Os dias contados nesta semana (III)

Não é do poder da Igreja que o mundo precisa

O mundo mudou bastante. A emancipação do Homem é outra realidade muito distinta daquela que a Igreja alimentou durante séculos. Os homens e as mulheres do nosso tempo já não se comovem nem se vergam à obediência face à pregação do medo sobre o céu, sobre o inferno e sobre todas as coisas da vida. A evangelização do medo deu campo propício à Igreja para ter muito poder e para dominar como muito bem entendesse. Assim viveram a Igreja e o mundo durante muitos séculos.

As mudanças foram grandes nos últimos cinquenta anos. A Igreja sofreu e sofre terrivelmente. As interrogações são imensas, os escândalos sobre perversões sexuais nos membros da hierarquia são incontáveis e a Igreja não os pode abafar ou controlar como fazia noutros tempos, a sua mensagem longe da unanimidade antiga, hoje provoca sérios desentendimentos, o sofrimento é geral e toca a existência profunda da Igreja.

Mas, o sofrimento maior da Igreja reside no seguinte: viu desabar diante de si os poderes que detinha ou sobre os quais possuía sempre uma influência determinante. Diante si desagregou-se o poder político, logo depois o poder cultural e logo a seguir o poder moral. Ainda lhe resta o pode espiritual com as ambiguidades e com todos os contornos conturbados que este poder suscita.

As diversas dimensões da vida do mundo ganharam autonomia e não estão nada interessados no que a Igreja tenha dito ou venha a dizer sobre qualquer aspecto. A Igreja fala para si e a avalanche de documentos, reflexões e textos que produz, a maior parte das vezes cai em saco roto. O mundo não escuta a sua mensagem. A Igreja fala de dentro para dentro, esta é a realidade dolorosa da Igreja nos nossos tempos.

Os poderes emanciparam-se e ganharam autonomia. O poder político instrumentaliza a Igreja tudo quanto pode. E neste capítulo a Igreja deixa-se enredar pelos presentes envenenados que o poder lhe confere. Muitos dignatários da Igreja actual são os «voluptuosos» denunciados pelo profeta Amós, banqueteiam-se pelos corredores dos políticos fazendo-lhes o frete com sorrisos doces, palavras elogiosas, apertos de mão calorosos e palmadas ternurentas nas costas. Esta realidade não dignifica a Igreja, mas retira-lhe credibilidade e autoridade.

O poder cultural, onde vai? – A Igreja demitiu-se completamente da cultura. Não aceita o divórcio no casamento, mas divorciou-se completamente do poder cultural e de tanta gente que se distanciou da Igreja porque não encontrou nela compreensão. A Igreja limita-se ao seu pseudo-fiel rebanho que ainda lhe obedece, mas que não reflecte nada ou reflecte pouco, limita-se a escutar e calar. A Igreja nada faz para alargar o seu campo de acção. Está mais fechada sobre si mesma e circunscrita às armadilhas que algumas instâncias do mundo lhe montaram.

Por último, uma palavra sobre o poder moral. Deste poder o melhor é estar quieto. A maior parte das pessoas, mesmo até as mais cristãs, não estão minimamente a seguir o que diz a Igreja sobre o aborto, a eutanásia, sobre os contraceptivos e sobre outros aspectos da vida em sociedade. Neste domínio a força da Igreja parece ser quase nula. A Igreja está a ser encurralada intra-muros. Para esta situação encontramos culpados: primeiro, algumas instâncias do mundo pouco escrupulosas, segundo, a própria Igreja que se deixa aprisionar e não reage com determinação, eficácia, espírito aberto e elevação cultural.

Há uma falta de clarividência generalizada na Igreja. A Igreja não procura a união interna. Não se aceita como uma comunidade de irmãos diferentes. O deferente é para ostracizar. Coexiste na desigualdade, recusa a transparência, a democracia interna, a apresentação de contas... Porque uns poucos são mais do que a maioria (é a prática do Triunfo dos Porcos de George Orwell, levada ao máximo expoente). E este é o maior contra testemunho que a Igreja dos nossos dias apresenta ao mundo e afunda-se cansada no lamaçal dos escândalos. Que tristeza profunda a destes dias contados.