Comentário à Missa do Próximo Domingo

Domingo XXVIII Tempo Comum

09 de Outubro de 2011

O Banquete está pronto

O banquete é o Reino de Deus. Ao homem basta-lhe aceitar o convite de Deus para ter acesso a essa festa de vida eterna. Porém, não chega entrar na sala do banquete, é preciso, além disso, vestir um traje de vida que ponha em prática os ensinamentos de Jesus. Quem foi baptizado e aderiu ao banquete, mas recusou o traje do amor, da partilha, do serviço, da misericórdia, do dom da vida e continua vestido de egoísmo, de arrogância, de orgulho, de injustiça, não pode participar na festa do encontro e da comunhão com Deus. Deus chamou todos os homens e mulheres para participarem no «Seu» banquete, mas só serão admitidos aqueles que responderem ao convite e mudarem completamente a sua vida.

Na mensagem sobre o banquete muito bem expressa em Isaías e no Evangelho de Mateus, descobrimos, um Deus que quer oferecer a toda a humanidade uma esperança e um sentido para o futuro. Não somos «filhos de um deus menor», pobre humanidade abandonada à sua sorte, perdida num universo hostil e condenada ao nada, somos pessoas a quem Deus ama, a quem Ele convida para integrar a sua família e a quem Ele oferece a vida plena e definitiva. Neste sentido, todos os que nesta vida açambarcaram tudo o que puderam em detrimento da festa da vida para todos, enganam-se redondamente e podem até algum tempo gozarem o prazer do ter muito, mas logo virá em seguida as consequências nefastas da injustiça, que na primeira vez prejudicam todos, especialmente, os mais fracos e indefesos, mas visto da perspectiva de Deus, a justiça triunfará. A mensagem do banquete é óbvia quanto à acção de Deus.

O Apóstolo Paulo está preso e recebe uma ajuda monetária razoável, recolhida na comunidade de Filipos. Porém, embora a ajuda seja bem vinda, porque alivia a "aflição" de Paulo, mas não é o mais importante para ele, porque se sente preparado para viver na fartura e para passar fome, e assim, acontece, porque, "Tudo posso por Cristo, que me dá força".

Neste contexto, São Paulo apela aos filipenses que é muito importante partilhar e interessar-se pelas aflições dos outros e viver a solidariedade com os mais necessitados. Quem abre o coração à partilha, Deus provém a todas as suas necessidades. Deus não falta com tudo o que seja necessário em relação a todos os que abrem o seu coração à solidariedade e partilha. Já vem de longe o ensinamento, "quem dá aos pobres empresta a Deus".

Este texto dá-nos uma grande lição em duas vertentes. Primeira, devemos ser solidário e sempre que as necessidades à nossa volta apareçam devemos procurar ajudar na medida do possível. Segunda, devemos aprender a viver em cada circunstância com aquilo que a vida nos oferece. Quantas pessoas encontramos revoltadas, porque não têm abundância de dinheiro e de bens materiais? Quantos vivem amargurados porque a vida não lhes acena com a sorte de ter muito? Quantos vivem a contra-gosto porque a vida não lhes sorri com tudo aquilo que a publicidade seduz? - O desespero é grande, porque se desaprendeu a viver com pouco e com aquilo que é absolutamente necessário para a vida.

Por um lado, para nós cristãos, o Apóstolo São Paulo é apelativo quanto à necessidade que temos em estar atentos às aflições dos outros. Muitas vezes encontramos muitas razões para não ajudar ninguém, porque ora a miséria e a aflição é o resultado de más opções e de atitudes desregradas. Mas, não é esse o princípio cristão. Ser cristão é ser solidário, amigo e fraterno mesmo que se receba todo o mal do mundo e todas as incompreensões possíveis. A partilha e a caridade (solidariedade) devem fazer parte da vida de todo o cristão. É na vida cristã que radica a visibilidade de outro ditado popular: "Fazer o bem sem olhar a quem".

Por outro, aprender a viver com aquilo que a vida nos dá é muito importante. Não digo satisfazer-se e acomodar-se absolutamente, mas antes lutar sempre mais sem desesperos nem atropelos. Esta aprendizagem é importante, porque nos ajuda nos momentos menos bons, os da crise. Muita da pobreza não resulta por falta de bens, mas falta de sabedoria e equilíbrio para governar-se. O cristão, deve saber viver em qualquer circunstância, tenha muito ou tenha pouco. O mais extraordinário, é que a maior generosidade não vem de quem tem muito, mas de quem do pouco sabe fazer muito.

JLR