A fé não é para se livrar da morte

ANO DA FÉ

 O que a fé não é (8)

Muitas vezes alimenta-se a ideia errada de que acreditar em Deus seria uma forma de se livrar da morte física. Nada disso. A morte acontece para todos os seres que nascem. Por isso, a humanidade nasce também morre. Uma verdade elementar sem novidade nenhuma, claro... Mas, resta então dizer que a fé, pode ser uma ajuda para melhor encarar o momento da morte e livrar-nos do dramatismo que a morte humana sempre provoca em nós.

Escutemos o que nos dizem alguns pensadores sobre a morte. 

São Paulo, Carta aos Romanos: « ³Ou ignorais que todos nós, que fomos baptizados em Cristo Jesus, fomos baptizados na sua morte? ⁴Pelo Baptismo fomos, pois, sepultados com Ele na morte, para que, tal como Cristo foi ressuscitado de entre os mortos pela glória do Pai, também nós caminhemos numa vida nova. ⁵De facto, se estamos integrados nele por uma morte idêntica à sua, também o estaremos pela sua ressurreição» (Rom 6, 3-5).

Santo Ambrósio: «Os tolos temem a morte como o maior dos males, os sábios desejam-na como um descanso depois dos seus trabalhos e o fim das enfermidades».

São Francisco de Assis: «Bendito seja Deus pela nossa irmã, a morte do corpo».

Santo Atanásio: «Pois o homem, naturalmente, tem medo da morte e da dissolução do corpo; mas há este facto surpreendente, de que aquele que vestiu a fé da cruz despreza até mesmo o que é naturalmente temível e, por Cristo, não tem medo da morte».

São João Maria Vianney: «A vida é-nos dada para que possamos aprender a morrer bem e nunca pensamos nisso! Para morrer bem, precisamos viver bem».

Victor Hugo: «Morrer não é acabar, é suprema manhã».

Agostinho da Silva: «Para o espírito liberto ela deve ser, como o som e a cor, falsa, exterior e passageira; não morre, para si próprio nem para nós, o que viveu para a ideia e pela ideia».

Ora bem, se não tivermos apenas em conta a terrível perplexidade perante a morte, mas o que nos ensina a psicóloga francesa, Marie Hennezel, a vida talvez ganhe outro sabor: «não é a duração da vida que interessa, mas a sua qualidade». Aqui está a grande questão sobre a vida. Viver bem não é igual a viver muito tempo. Esta ideia está sempre muito presente no coração de muita gente. A sociedade não procura viver com qualidade, mas antes procura mecanismos e todas as formas que façam perdurar a vida o quanto mais possível. Por causa desta mentalidade, encontramos muita gente sem qualidade de vida nenhuma, mas profundamente inquieta e perturbada com o problema da morte. E mais não fazem senão procurar receitas químicas ou supersticiosas para prolongar a vida mesmo que a qualidade seja uma miragem.

A morte gera muita hipocrisia, muita dor/sofrimento, muita vaidade e até muita fantasia. Porém, é um caminho destinado a todos, ninguém, felizmente, está livre desta caminhada. O maior tesouro da vida é este. A fé não livra desta realidade, a mais certa que temos na vida. Porém, com o dom da fé, a ideia da morte torna-se mais suave e esse momento será encarado com mais coragem e com esperança.
Nós cristãos ao olharmos os santos, encontramos um manancial de liberdade perante a morte. Os verdadeiros santos souberam acolher a morte como uma graça e como um dom. São Paulo foi tão elucidativo sobre o seu desejo profundo de se libertar deste mundo para entrar na comunhão plena com Deus, quando já sentia a sua vida plenamente fundida em Cristo: «já não sou eu que vivo, é Cristo que vive em mim».
Deste modo, a morte é o horizonte mais certo que a vida contém no que diz respeito à libertação da miséria toda desta vida. Por isso, ninguém devia fazer da vida deste mundo uma preparação para a morte, porque a morte deve ser encarada como mais um momento da existência entre os infindos momentos que a vida deste mundo contém.

A morada eterna não está no cemitério, porque este lugar é o depósito dos restos mortais (não é assim que dizemos em relação aos defuntos?), por isso, o verdadeiro culto em relação à multidão dos santos de Deus não se deve fazer aí nos depósitos dos restos mortais, mas antes e provavelmente na memória que cada pessoa guarda no seu interior, o verdadeiro lugar de Deus.

No belo livro de poesia de Pedro Tamen podemos ler: «Ela não existe – nós existimos nela. / E faço este discurso envergonhado / (mas algo hei-de dizer enquanto sinto / que não é o meu fim que ali se encontra / mas o princípio) como quem senta / o rabo na borda da cadeira e escorregando / se afunda lentamente pelo chão: a viagem / é essa, esse é o rio – ou ela». Mas também José Gomes Ferreira soube definir muito bem a fórmula que nos permite olhar a morte com o seu verdadeiro sentido: «os pássaros quando morrem caem no céu». Como aprenderam facilmente os santos, a multidão imensa dos crentes, a pensar assim sobre a morte.